حَمِيدٍ » « 1 » و اين كتابى است شكست‌ناپذير كه هيچگونه باطلى نه از پيش رو و نه از پشت سر ، به سراغ آن نمىآيد زيرا كه از سوى خداوند حكيم و شايسته ستايش نازل شده است . ب . « إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ » « 2 » ما قرآن را نازل كرديم و به طور قطع آن را حفظ خواهيم كرد . چنان كه ملاحظه مىكنيد : قرآن خود را كتاب شكست‌ناپذير مىداند كه به هيچوجه بى اعتبارى در آن راه ندارد زيرا كه خداى حكيم حفظ آن را به عهده دارد . و با اين اوصاف ، چگونه ممكن است زياده و نقصان و تحريف ، در آن راه يابد ؟ « 3 » 2 . تواتر قرآن از آن‌جا كه قرآن براى مسلمين ، همه چيز بود : قانون اساسى ، دستور العمل زندگى ، برنامه حكومت ، كتاب مقدس ، رمز عبادت ، معيار انديشه و جهان بينى درست و . . . . از اين رو شخص پيغمبر و آحاد مسلمين در جمع و حفظ آن عنايت خاصى داشتند و بر اين اساس ، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله « كُتّاب وحى » داشت كه هر آيه و سوره‌اى نازل مىشد نوشته و به دستور حضرت ، در جاى مناسبش قرار مىدادند ، و افراد زيادى آنها را فرا گرفته و احياناً در حافظه‌هاى نيرومند خود ضبط مىكردند تا جايى كه در تواريخ آمده است : در جنگ « بئر معونه » كه در زمان حيات رسول خدا واقع گرديد ، هفتاد قارى قرآن شهيد و در جنگ « يمامة » كه در زمان ابوبكر واقع گرديد ، هفتصد نفر كشته شدند « 4 » و اين امور ، نشان مىدهد كه تدوين و جمع و حفظ و قرائت قرآن ، در سر لوحه برنامه روزمره مسلمين قرار داشته است . عليهذا چگونه مىتوان باور كرد كه آيات و كلمات و سوره‌هايى از قرآن حذف گرديده و آنها عكس العملى نشان نداده باشند در صورتى كه آنها حتى به عدد حروف و نقطه‌ها و تشديدها و زير و زبر قرآن

--> ( 1 ) . سورهء فصّلت ، آيهء 42 . ( 2 ) . سورهء حجر ، آيهء 9 . ( 3 ) . براى توضيح بيشتر به كتاب‌هاى الميزان ، ج 12 ، ص 101 ؛ البيان ، ص 226 - 229 ؛ صيانة القرآن من التحريف ، ص 27 - 37 مراجعه شود . ( 4 ) . البيان ، ص 168 - 169 .